以下為「線上導讀會【為什麼狗是寵物?豬是食物?】」e等公務園+測驗解答,共 12 題,供公務人員學習參考。
講座以臺灣黑熊與黃色小鴨的例子說明何種概念?
- 只是一時的風潮,對於真實世界中動物的關心毫無作用。
- 動物符號的關注不會等同於牠在真實世界中處境的關心比例。
- 動物符號的關注等同於牠在真實世界中處境的關心比例。
當代裝置藝術與其觀者之間的互動,至少涉及幾個不同層面的交錯,下列何者為非?
- 藝術家初始的創作概念。
- 創作過程時的取材來源與手法。
- 觀眾和作品共同構築出的新訊息,非其所注重的層面。
講座認為我們會希望人和動物的關係儘可能維持在哪兩端?
- 人化的人與人化的動物
- 人化的人與動物化的動物
- 動物化的人與人化的動物
下列有關幼態形象的研究,何者錯誤?
- 我們看到動物表現出人類嬰兒般的特色時,很自然地會產生溫柔與愛憐的情緒。
- 圓潤柔和的線條發揮某種安撫心靈的效果。
- 像嬰兒一樣頭圓圓、四肢短短以及行動笨拙的動物,較不容易得到人類的青睞。
下列有關育種與擺拍的敘述何者錯誤?
- 刻意的基因篩選,使這些動物,幾乎終生都為各種疾病所苦。
- 摺耳貓與牛頭犬非刻意的基因篩選出來的結果,所以是健康的。
- 生態攝影的擺拍開始受到關注。
哪個不是改變一個人跟動物之間的道德的距離的方法?
- 以個體代替群體
- 語言
- 以群體代替個體
講座藉由藝術家張力山的「形骸孤島」、陳毓嫻「消失的曾經」項圈展以及杜韻飛的「生觴相」等作品,說明什麼概念?
- 把群體還原成個體
- 以群體代替個體
- 把「我們」轉換成「他們」的道德成本。
有關講座認為的「道德」,下列敘述何者錯誤?
- 當掉進道德沼澤裡時,我們會在自己的能力範圍內重新調整自己的道德量尺。
- 善惡不見得是它表面呈現出來的樣子,因此需要做判斷與選擇。
- 每個人的道德標準皆相同,因此每個人都有自己一把道德的量尺。
哪個不是講座所提到的「可愛」帶來的副作用之例子?
- 跨物種母愛的出現
- 哥本哈根動物園處死動物的情形。
- 努特長大後的行為跟適應問題。
講座舉小鹿斑比、泰迪熊演化等例子,說明下列哪種觀念?
- 我們喜歡的是眼睛小小的,手腳及耳朵長長的動物。
- 我們喜歡幼態動物的情感本能。
- 我們喜歡成熟動物的情感本能。
下列有關海豹的保育運動敘述,何者錯誤?
- 加拿大政府同意禁止獵殺所有的海豹。
- 對大部分的人而言,並非真正的生活必需品,所以推動容易。
- 小海豹看起來非常可愛,遭遇易讓大家覺得很可憐,所以容易推動。
下列何者是講座認為臺灣的動保團體較關注的焦點?
- 可愛的動物
- 可憐的動物
- 以上皆是